Isabel Thevenon: Landibarreko hil harriak













































































































































































































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Clément Urrutibehety: Les seigneurs de Luxe. Les communautés de donats

L es seigneurs de Luxe Clément Urrutibéhéty Gure Herria, 1965eko buruila-3, 146 or. Les seigneurs de Luxe, héritiers des baronnies de Luxe, de Lantabat et d’Ostabat, et protecteurs naturels des hôpitaux de Luxe, de Lantabat et d’Ostabat, étaient appelés à contrôler sur leurs terres une partie notable du trafic et du pèlerinage. Leur présence à Ostabat au cœur du grand axe routier bas-Navarrais est symptomatique à cet égard. Le rôle respectif des prieurés-hôpitaux de Luxe et de Lantabat est moins connu, imbriqués dans la faisceau jacobite terminal par le jeu d’une bretelle de raccordement de Garris à Ostabat. L’existence d’un chemin proprement seigneurial, dominé par les barons de Luxe, s’impose pour la nécessaire liaison des trois baronnies, chemin seigneurial d’intérêt jacobite secondaire, tributaire des formations hospitalières de Luxe, de Lantabat et d’Ostabat. Les barons de Luxe avaient la haute main sur la police du chemin auquel M. Etchats faisait allusion, et « qui co
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Histoire des Haramboure

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Histoire de la famille de Haramboure Il nous paraît intéressant de faire figurer dans ce blog l'histoire de la famille noble Haramboure dont la destinée historique est brillante. Ses racines passent par la vallée de Lantabat. Les descendants actuels de cette famille vivent aujourd'hui en Touraine et en région parisienne. Comme on l'a lu dans l'article du bulletin intérieur de Lauburu écrit par Jon Etcheverry-Ainchart, les Haramboure œuvrent toujours en faveur du patrimoine culturel du Pays Basque. La famille d e Harambure est une famille noble d´origine basque implantée en Basse-Navarre, qui se fixe au XVI e siècle en Touraine . Elle s'est éteinte en ligne masculine. Son nom a été repris par la famille de La Poeze, en vertu d'une ordonnance royale du 17 septembre 18 17. Dorretxea Jaundonoztei elizaren ondoan: "Donastegia Salva" Origines L'historien Don Martin de Viscay, dans son livre Derecho de naturaleza que los naturales
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Hilarriak, atalburuak: Isabelle Thévenon, Jean Etcheverry-Ainchart, Lucien Etxezaharreta/Isabel Thevenon

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Argazkiak: Azkonbegiko hilarri guztiak ikusteko Argazkiak: Landibarreko San Martin parropiaren  hilarri guztiak ikusteko Argazkiak: Behauneko hilarri guztiak ikusteko Tailleurs de pierre de Lantabat de la stèle au linteau, du cercle au rectangle Isabelle Thénenon Extrait de Hil harriak, Actes du colloque international sur la stèle discoïdale , Musée Basque de Bayonne, 8-10 juillet 1982. Amis du Musée Basque, 1984. Pages 191 à 195. Introduction A. — Evolution du lapidaire On remarque une évolution dans la travail du lapidaire à Lantabat qui va dans le sens stèle, croix, dalle, linteau, plaques de fourneau (haustegi) et de cheminée: le funéraire puis le domestique, avec des périodes de cohabitation. Vu te temps qui m’est imparti, je me contenterai de traiter le lapidaire funéraire: les relations stèles/croix, ou plutôt les cassures qui vont de l’une à l’autre, de l’autre à l’une . B. — Le geste du sculpteur Ce qui est primo
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